La migliore risposta
Il sarcasmo è qualcosa per cui gli insegnanti sono famigerati. Test lanciato sulla scrivania. Disgusto nella voce e nellespressione facciale “Patrick, sei stato di nuovo te stesso eccellente.” Non è vero: cè del rosso su tutte le pagine e il consiglio è severo o dannoso. Gli altri studenti hanno colto il suggerimento. Se lo studente è anche sfidato dalla popolarità e nessuno schadenfreude da football-hulk regna sovrano. (Gli va bene Ah ah!)
Il sarcasmo è ingiusto, odioso, arrogante e privo di empatia.
Ciò che satira e sarcasmo hanno in comune è
(a) contengono una qualche forma di critica,
(b) usano una qualche forma di indiretto: ironia, prospettive sorprendenti, colpi di scena inaspettati nella narrazione.
La critica ha avuto una buona anello sin dallinizio dellIlluminismo. Ti libererebbe dalle autorità non basate sulla ragione. Prima di allora le autorità gettavano i critici nelle prigioni e li bruciavano sui pali. (Le autorità valutavano linviolabilità del loro potere più di ogni altro. La blasfemia scacciava tutti i dubbi espressi sul Dio al potere, sulla religione e sui suoi rappresentanti. Lesa maestà proteggeva tutti i tipi di governo. Il sacrilegio era lobbligo di lasciare tutto ciò che apparentemente sacro da solo.) / p>
Lilluminazione richiede universalità. Lautorità si applica a ogni persona che può essere un autore di valori, intuizioni e decisioni. Unautorità definita da Dio, tradizione, costume non esiste realmente (se non come invenzione umana). Lautorità delegata è relativa alla rappresentanza e meramente temporale. Tutti hanno una dignità umana che non deve essere violata. La convinzione di un individuo può essere discutibile e difettosa, ma deve essere trattata con rispetto. Anche la stupidità merita una certa dose di empatia.
Il diritto di criticare deve essere guadagnato. I critici devono essere in grado di applicare la critica che usano su se stessi. Se non lo fanno, vengono smascherati come sapientoni e ipocriti.
Le persone al potere fanno affidamento su sistemi di supporto che difendono il loro potere. Questo è il motivo per cui i critici possono e devono picchiarli con forza relativamente al potere che esercitano e questa ragione ci permette di mettere in discussione.
La critica può essere applicata da tribunali, sistemi punitivi e di verifica. La critica satirica non ha tali macchine per lapplicazione. La satira può solo mostrare specchi alla realtà e rivelare che qualcosa o qualcuno è ridicolo, stupido e palesemente sbagliato. Ciò dovrebbe innescare una comprensione degli errori e la conclusione che sono necessari cambiamenti di atteggiamento. La satira è una forma di persuasione abbastanza indiretta. È un invito allautoriflessione. Il rispetto è un aspetto essenziale della satira: il satirico è anche colui che dovrebbe correggersi da solo.
Linsegnante sarcastico dallinizio del nostro saggio è unautorità che fa sentire uno studioso senza preoccupazioni. Il docente, in ogni caso, crea difficoltà emotive aggiuntive per affrontare le difficoltà di apprendimento. Il sottufficiale in un campo di addestramento che umilia le reclute lasciandole strisciare nel fango e nella sporcizia, intende smantellare le personalità per creare macchine da combattimento.
Quando furono pubblicate le vignette danesi su Maometto, i danesi con la solita ignoranza cristiana e i pregiudizi sui fratelli monoteisti furono confermati mentre la minoranza mediorientale, sia religiosa che postreligiosa, fu smascherata come troglodita. Ci si aspettava che prendessero queste battute con grata umiltà e senza umorismo.
“Cosa hanno in comune lOccidente e gli islamisti?
I primi non sono illuminati e i secondi lo sono non religioso “.
(W. Pohrt)
Il sarcasmo è un esercizio di potere. La satira è un modo di “intervenire negli affari interni” in modo persuasivo e quindi deve esercitare la critica con rispetto. Per un Saman Rushdie scrivere i “Versetti satanici” è qualcosa di completamente diverso dai cartoni animati danesi di Muhammad. “The Anthills of the Savannah” di Chinua Achebe è potente perché è lauto-riflessione a volte satirica, a volte quasi sentimentale di un nigeriano su una postcolonia disfunzionale.
Perché questo saggio sia davvero buono dovrebbe essere satirico in sé.
POSTSCRIPT
Im il dibattito sui cartoni animati danesi di Muhammad qualcuno ha chiesto se questo Dovrebbe essere stampato anche il “fumetto” mostrato sopra. Il genocidio hutu-tutsi iniziò dopo che una parte della popolazione ruandese fu chiamata scarafaggi e invasori camitici (anche se erano identici per lingua e cultura.)
Non amo particolarmente i topi (sebbene alcuni topi siano animali domestici sembra piuttosto tenero) ma penso che un mondo senza insetti sarebbe una pessima idea per lumanità o per il mondo.
Faccia 2: Inoltre, che dire della ricerca sul DNA sullumanità e larcheologia della culla dellumanità? Potremmo noi europei o cittadini del mondo esistere anche senza questa creatura apparentemente dalle sopracciglia basse?
Faccia 1: non riesco a capire quale dovrebbe rappresentare la prima faccia nel cartone animato. Un pescatore delle Ebridi? Un senzatetto a Christiania?
Che le vignette occidentali dei monoteisti non cristiani non siano esattamente come la materiak nazista di Stürmer è vero. Ma non avremmo dovuto imparare ad affrontare in modo più efficiente il battibecco tra i tre mumoteismi rivali da allora? Chi invocerebbe la libertà di stampa per lo Stürmer?
Risposta
Satira : unopera letteraria che sostiene vizi umani e follie da ridicolizzare o disprezzare; tagliente arguzia, ironia o sarcasmo usati per smascherare e screditare il vizio o la follia
Sarcasmo : unespressione tagliente e spesso satirica o ironica progettata per tagliare o dare dolore; una modalità satirica arguzia che dipende dal suo effetto sul linguaggio amaro, caustico e spesso ironico che di solito è diretto contro un individuo
Definizioni per gentile concessione di Dictionary and Thesaurus – Merriam-Webster Online
In pratica , la satira ha una portata più ampia e può usare il sarcasmo, tra le altre tecniche, per raggiungere i suoi fini, mentre il sarcasmo è ristretto e può o non può essere usato per lo scopo di satira.
Il sarcasmo è unaffermazione che va dal semplice: “sì, amo questo maglione invernale”. al lungo e complesso: “Questo è vino francese da $ 75! Cosa vuoi dire che non puoi” assaggiare la differenza tra questo e la bottiglia da $ 7? Scommetto che pensi che abbiano entrambi il sapore dellaceto. Scommetto che non puoi “non assaggiare le note di legno di muschio e sambuco in questa bottiglia? Lo assaggi, dici? Beh, non so come perché loro” Non ci sei. Questo ha la sottile essenza dellaceto di ciliegia, mentre quella bottiglia inferiore che “stai tenendo ha il succo di ciliegia . Dovresti avere le papille gustative di un uomo di Neanderthal per non essere in grado di apprezzare le sottili differenze in questo raffinato mestiere. “
Come puoi vedere, il sarcasmo dipende interamente dal contesto: chi lha detto, a lambientazione. Non è necessariamente rozza e vistosa, e può essere piuttosto sottile, ma, poiché è meno complicata e lunga della satira, è facilmente accessibile alle menti inferiori, e quindi ci sono molti esempi di sarcasmo poco arguto che fluttua, infestando laria e oscurando il puro umorismo.
Daltra parte, raramente cè una cattiva satira. Il segno della buona satira è sottilmente. Consiste di molti livelli e utilizza più strumenti per creare leffetto complessivo della satira. In realtà, la satira può utilizzare qualsiasi cosa e può omettere qualsiasi cosa. È un obiettivo o un atteggiamento: guardare una persona o una situazione sotto unaltra luce, la luce dellesame accurato, con lobiettivo di unesposizione spietata.
La satira cattiva e insipida suonerà semplicemente arrabbiata, emotiva, e rozzo.
Sarcasmo è soggettivo e si concentra su ciò che viene detto.
Satira è oggettiva e si concentra sia su ciò che viene detto che su chi parla.