ベストアンサー
皮肉は、教師が悪名高いものです。机の上に投げられたテスト。声と表情への嫌悪感「パトリック、あなたは再びあなたの素晴らしい自己になりました。」それは真実ではありません。ページ全体に赤があり、アドバイスは厳しいか、ひどいものです。他の学生はヒントをつかんだ。学生も人気に挑戦していて、サッカーのハルクのシャーデンフロイデがいない場合、最高の地位を占めます。 （彼に正しく仕えますハハ！）
皮肉は不公平で、憎悪的で、傲慢で、共感を欠いています。
風刺と皮肉がコミンに持っているものは
（a）何らかの形の批評が含まれている
（b）ある種の間接的なものを使用している：皮肉な、驚くべき視点、物語の予期しないねじれ。
批評は良いものでした。啓蒙主義の始まり以来ずっと鳴り響きます。それは理由に基づかない当局からあなたを解放するでしょう。その前に、自治区は批評家を刑務所に入れて、彼らを賭けて燃やしました。 （当局は、他の何よりも自分たちの権力の不可侵性を評価しました。冒涜は、支配する神、宗教、およびその代表者に投げかけられたすべての疑いを避けました。不敬罪はあらゆる種類の政府を保護しました。犠牲は、おそらく神聖なものを放っておく義務でした。）
悟りには普遍性が必要です。権限は、価値観、洞察、決定の著者になることができるすべての人に適用されます。神によって定義された権威、伝統、習慣は実際には存在しません（人間の発明を除いて）。委任された権限は、表現に関連しており、単に一時的なものです。誰もが侵害されてはならない人間の尊厳を持っています。個人が持っている信念は疑わしく、誤りがあるかもしれませんが、それは敬意を持って扱われなければなりません。愚かさでさえ、ある程度の共感に値します。
批判する権利を獲得する必要があります。批評家は、自分たちが使用する批評を自分自身に適用できなければなりません。そうしないと、彼らはすべてを知っている偽善者としてさらされたままになります。
権力のある人々は、権力を守る支援システムに依存しています。そのため、批評家は、彼らが行使する力に比べて激しく攻撃することができ、またそうしなければなりません。そのため、私たちは疑問を投げかけることができます。
批評は、裁判所、懲罰的および検証システムによって執行されます。風刺批評にはそのような執行手段はありません。風刺は現実に鏡を持ち、何かまたは誰かがばかげていて、愚かで、明らかに間違っていることを明らかにすることしかできません。これは間違いの理解と態度の変化が必要であるという結論を引き起こすはずです。風刺はかなり間接的な説得です。内省への誘いです。尊敬は風刺の本質的な側面です。風刺された人は、自己修正することも期待されています。
私たちのエッセイの冒頭からの皮肉な教師は、学者に無価値を感じさせる権威です。教師は、すべての可能性で、学習障害に対処するために追加の感情的な困難を作成します。新兵を泥や汚物に忍び込ませて屈辱を与える下士官は、人格を解体して戦闘機を作るつもりです。
デンマークのムハンマドの漫画が出版されたとき、兄弟の一神教徒に関する通常のキリスト教の無知と偏見を持ったデンマーク人が確認されたのに対し、中東の少数派は、宗教的であろうと後宗教的であろうと、トログロダイトとして暴露されました。彼らは感謝の気持ちを込めて謙虚にこれらの小道具をとることが期待されていました。
「西側とイスラム教徒の共通点は何ですか？
最初のものは啓蒙されておらず、2番目のものは啓蒙されていません。宗教的ではありません。」
（W。Pohrt）
皮肉は権力の行使です。風刺は説得力のある「内政に介入する」方法であるため、敬意を持って批評を行う必要があります。サルマン・ラシュディが「悪魔の詩」を書くことは、デンマークのムハンマド漫画とはまったく異なるものです。チヌア・アチェベの「サバンナの蟻塚」は、ナイジェリアの風刺的なものであり、機能不全のポストコロニーについての感傷的な内省であるため、強力です。
このエッセイが本当に良いものであるためには、風刺的なものである。
POSTSCRIPT
デンマークのムハンマド漫画についての議論は、誰かがこれかどうか尋ねた上記の「漫画」も印刷する必要があります。ルワンダの人口の一部がゴキブリとハム仮説の侵略者と呼ばれた後、フツツチの虐殺が始まりました（言語と文化は同じでしたが）。
私は特にマウスが好きではありません（一部のマウスはペットですが）かなりかわいいように見えます）が、昆虫のいない世界は人類や世界にとってかなり悪い考えだと思います。
顔2：さらに、人類とフツ族のゆりかごの考古学に関するDNA研究はどうですか？私たちヨーロッパ人や世界市民は、この明らかに低俗な生き物がいなくても存在できるでしょうか？
顔1：漫画の最初の顔が何を表しているのかわかりません。ヘブリディーズ諸島の漁師？クリスチャニアのホームレスの人？
非キリスト教の一神教徒の西洋の漫画は、ナチスシュトゥールマーのマテリアクとまったく同じではありません。しかし、それ以来、3つのライバルのモモセズムの間の争いにもっと効率的に対処することを学ぶべきではなかったのでしょうか。誰が報道の自由をシュトゥールマーに訴えるだろうか？
答え
風刺：人間の悪徳を支える文学作品と嘲笑または軽蔑する愚行; 塹壕は、悪徳や愚かさを暴露し、信用を傷つけるために使用される機知、皮肉、または皮肉
皮肉：鋭く、しばしば風刺的または皮肉な発話で、痛みをカットまたは与えるように設計されています。苦味、苛性、そしてしばしば皮肉な言葉への影響に応じて、風刺的なウィットのモードこれは通常、個人を対象としています
の提供による定義、風刺は範囲が広く、他の手法の中でも皮肉を使用して目的を達成できますが、皮肉は狭く、目的に使用できる場合とできない場合があります。風刺。
皮肉は、「はい、私はこの冬のセーターが大好きです」という単純なものからさまざまな表現です。長くて複雑なものに：「これは75ドルのフランスワインです！どういう意味ですか」それと7ドルのボトルの違いを味わうことができませんか？どちらも酢の味がするのではないでしょうか。 きっとこのボトルに入っているムスクウッドとエルダーベリーのノートを味わうことはできませんか？あなたが言うように味わうのですか？まあ、どうしたらいいのかわかりません。これはチェリービネガーの微妙なエッセンスを持っていますが、あなたが持っているその劣ったボトルはチェリージュースを持っています。この素晴らしい工芸品の微妙な違いを理解できないようにするには、ネアンデルタール人の味蕾が必要です。」
ご覧のとおり、皮肉は完全に文脈に依存しています。設定は、必ずしも粗雑で派手である必要はなく、非常に微妙な場合もありますが、風刺よりも複雑で長くないため、心の弱い人でも簡単にアクセスできます。そのため、次のような例がたくさんあります。機知に富んだ皮肉が浮かんでいて、空気に寄生し、純粋なユーモアを覆い隠しています。
一方、悪い風刺はめったにありません。良い風刺のしるしは微妙です。それは多くの層で構成され、風刺の全体的な効果を作成するために複数のツールを使用します。実際、風刺は何でも使用でき、何も省略できます。それは目標、または態度です。容赦のない露出を目標として、人や状況を別の光、精査の光で見ることです。
悪い、味のない風刺は、単に怒って、感情的に聞こえます。
皮肉は主観的であり、話されていることに集中します。
風刺は客観的であり、話される内容と話者の両方に集中します。