Beste antwoord
Het is een veel voorkomende misvatting, of een kleine onnauwkeurigheid, omdat een van de belangrijkste titels van de Romeinse heersers Caesar , ”Een naam waarvan we ook“ Kaiser ”en“ Czar ”krijgen.
En ja, het gebruik van“ Caesar ”gaat helemaal terug naar de man die in de geschiedenis bekend staat als Julius Caesar.
Het hangt ervan af hoe technisch u wilt worden. J.C. werd verkozen tot Dictator for Life, wat hem in zekere zin tot heerser maakte, hoewel dat op zichzelf niet automatisch het recht opleverde om de keizerlijke macht over te dragen aan een erfgenaam (zoals zijn Egyptische zoon Cesarion). Dus je kunt zeggen dat hij nog geen ongekroonde koning was geworden, niet helemaal.
Augustus – of liever Octavianus – deed het. En een van de dingen die Octavian deed, was het verwerven van vele andere titels dan Rex, de gehate titel koning. Hij nam vele namen en ambten aan, waarvan zijn favoriet princeps (waarvan we prins krijgen, wat heerser betekent) oorspronkelijk eerste betekent zoals in eerste burger.
Een van zijn zelfgekozen titels was “Imperator” – voor het leven. “Imperator” (letterlijk “commandant”) betekende in wezen hetzelfde als opperbevelhebber. Het was logisch voor hem om deze titel voor het leven te verwerven, om ervoor te zorgen dat hij altijd controle had over de legioenen … voor het geval iemand probeerde omver te werpen en zich vervolgens tegen Octavianus / Augustus zou keren. Hoewel hij misschien van plan was met pensioen te gaan, vond hij het verstandig om opperbevelhebber van de legioenen te blijven.
Daarna volgden al zijn opvolgers de gewoonte om zichzelf voor het leven “Imperator” te noemen. Daarom is de titel die we ze vandaag het beste onthouden Emperor, afgeleid van imperator.
Etymologisch zou je dus moeten zeggen dat JCs neef Octavian de eerste keizer werd.
Antwoord
Dit is eigenlijk het beste voorbeeld uit de geschiedenis van wat je de “eufemistische loopband” zou kunnen noemen.
De Romeinse traditie stond buitengewoon vijandig tegenover het concept van monarchie; de oprichtingsmythen van de Romeinse Republiek waren gericht op de slechtheid van koningen (in het bijzonder de laatste koning, Tarquin de Arrogante ). Wantrouwen jegens de monarchie was de reden dat de Romeinen geen enkele uitvoerende functionaris hadden voor welk regeringsniveau dan ook – alle magistraten, tot aan de conuslate, waren meervoudig. De grootste helden uit de Romeinse geschiedenis waren mannen aan wie werd gevraagd om in een noodsituatie tijdelijk de absolute macht over te nemen en die vervolgens gedwee ontslag namen en teruggingen naar gewone burgers toen de crisis voorbij was.
Zelfs Julius Caesar, toen hij was in bijna zijn naam de enige heerser van de Romeinse wereld en zijn reputatie bij het gewone volk was quasi-goddelijk, werd uit het forum gesist toen zijn vrienden hem een kroon aanboden . Zoals Shakespeare Marc Antony laat zeggen
Jullie hebben allemaal gezien dat ik hem op de Lupercal-feestdag drie keer een koningskroon aanbood, en hij weigerde die drie keer. Was dit een ambitie?
Eigenlijk was ambitie – de meeste historici geloven dat Caesar zijn vrienden had gevraagd om het kroonincident als een proefballon op te voeren, en hij was buitengewoon geïrriteerd dat het een PR-ramp bleek te zijn.
Tegen die achtergrond Caesars adoptiezoon en erfgenaam Octavian – in de geschiedenis beter bekend als Augustus , de eerste keizer – had een zeer interessant politiek probleem op te lossen. Caesars opkomst was het begin van een generatie van brute burgeroorlogen, die pas eindigde toen Octavianus Marc Antony en Cleopatra versloeg en de onbetwiste heerser van het rijk werd. Hij leidde echter een Romeinse staat die was gedecimeerd door een generatie van interne oorlogsvoering. Om zijn eigen macht te consolideren had hij de steun nodig van de traditionele elite – de aristocraten die in theorie bitter tegen de monarchie waren, en van wie de meesten familieleden hadden verloren (vaak voor hem) in de lange burgeroorlogen.
Augustus koos er wijselijk voor om zijn absolute macht te verbergen achter een ingetogen façade van continuïteit met het Romeinse verleden. In plaats van de attributen van de monarchie over te nemen, deed hij alsof hij gewoon een andere senator was; de Senaat bleef vergaderen en debatteren, nieuwe consuls werden gekozen, en de sociale vormen van de oude Republiek werden nauwgezet gevolgd… tenminste, in het openbaar. Niemand werd echt voor de gek gehouden, maar deze symbolische concessie gaf Rome ademruimte om zich aan te passen aan de nieuwe realiteit.
De titel “Caesar” was een essentieel onderdeel van het spel. Oude Romeinse manieren minachtten de kruiperigheid, titels en ceremonies van Griekse of Aziatische monarchieën. In de ‘goede oude tijd’, die Augustus probeerde te simuleren, kon elke Romeinse burger de machtigste man in de staat benaderen en hem bij zijn naam aanspreken – er was geen Romeins equivalent van ‘uwe hoogheid’ of zelfs ‘meneer’; voor een zichzelf respecterende Romein was het slechts goede dag, Gaius Julius. “Dus, een genaamd Augustus” Caesar “om een rol te spelen in de pantomime van oude Romeinse manieren die de essentie was van de vroege keizerlijke politiek.* Dit was net zo verplicht – en zo fundamenteel oneerlijk – als het epitheton kameraad Stalin. Augustus verzamelde vele onderscheidingen – waaronder de naam “Augustus”, ongeveer “de belangrijkste” – maar hij bekleedde nooit een permanent, welomschreven ambt. Zo werd zijn adoptieve persoonlijke naam de belangrijkste en meest gebruikelijke manier waarop hij werd aangesproken of besproken.
De eerste vijf keizers waren allemaal leden van Augustus familie. In meer of mindere mate zetten ze de fictie voort die hij had gevestigd, dus gedurende de eerste eeuw van het rijk was er altijd een Caesar die de leiding had in Rome, ook al was geen van deze mannen de biologische zoon van zijn voorganger. De persoonlijke naam veranderde echter snel in een titel – inderdaad, buiten Italië was het meer een magische bezwering. In de provincies, waar oude Romeinse ideeën er weinig toe deden, verwachtten de keizers dat hun onderdanen hun aanbidding aanboden in speciaal daarvoor bestemde tempels. Theoretisch was dit een offer aan het genie of beschermgeest van de keizer, maar het is duidelijk dat het onderscheid academisch was voor de enorme massa niet-Latijnse sprekers die alleen dat wisten ze spraken hun gebeden uit en zwoeren eden aan “Caesar”. Het geloofde dat zelfs in de eerste eeuw Duitsers Kaiser gebruikten om te verwijzen naar de verre heerser van de Romeinen.
Met alle dat in de lucht, zelfs als een nieuwe keizer een andere titel had gewild, er een enorm momentum achter het eenmalige eufemisme schuilging. Toen de troon uiteindelijk uit de Julio-Claudiaanse familie kwam (in 69, het Jaar van de vier keizers ) executeerde de zegevierende eiser een senator die erop stond hem toe te spreken bij zijn voornaam in plaats van de eretitel “Caesar”. Toen de Perzische keizer hem schreef waarin hij hem bij zijn geboortenaam noemde, schreef hij terug en liet alle titels van de sjah weg. De overgang van naam naar titel was voltooid, iets minder dan honderd jaar na Augustus.
Nieuwe titels kwamen in de tijd – in de tweede eeuw werd het acceptabel om een keizer een basileus, een “koning” in het Grieks of een dominus , een “heer” in het Latijn. Na de 5e eeuw begonnen zich steeds meer barokke locuties te verspreiden, maar “Caesar” bleef een belangrijke titel (hoewel niet altijd de hoogste in voorrang) tot aan het einde van het Byzantijnse rijk in 1453.
Na zon lange en succesvolle run het woord werd onvermijdelijk opgepikt in een twintigtal andere talen. Op de avond van de Eerste Wereldoorlog had u een keizer in Duitsland en een andere in Oostenrijk; Tsaren in Bulgarije en Rusland; en zelfs de sultan in Istanbul was de Kayser-i Rûm. De laatste van de Caesars legde eindelijk zijn titel af in 1948, toen George VI van Engeland, de Qaiser e Hind zijn keizerlijke titel overgaf over de Indiase onafhankelijkheid .
Zie ook
Waarom is het woord ” Keizer afgeleid van Caesar in zoveel talen toen de Romeinse keizers Augusti werden genoemd?
Waarom zijn Romeinse heersers van Augustus (soms zelfs Julius Caesar) door moderne mensen keizers genoemd?
De Wiki-pagina geeft een redelijk goed overzicht van de latere evolutie van keizerlijke titels.
* Een ding dat je zeker niet deed, was Augustus aan te spreken met zijn pre-adoptienaam, Gaius Octavius. Veel van het politieke cachet van Octavianus vloeide voort uit zijn associatie met Julius Caesar en hij stond erop dat hij altijd en alleen Gaius Julius Caesar zou zijn na zijn adoptie, ook al zou de Romeinse traditie hem Gaius Julius Caesar Octavianus hebben moeten worden.