Melhor resposta
É um equívoco muito comum, ou uma pequena imprecisão, porque um dos principais títulos dos governantes romanos era “César , ”Um nome do qual também obtemos“ Kaiser ”e“ Czar ”.
E sim, o uso de“ César ”remonta ao homem conhecido na história como Júlio César.
Depende de quão técnico você deseja obter. J.C. foi eleito ditador vitalício, o que o tornou governante – em certo sentido – embora isso por si só não trouxesse automaticamente o direito de passar o poder imperial a um herdeiro (como seu filho egípcio Cesarion). Então você pode dizer que ele ainda não se tornou um rei sem coroa, não exatamente.
Augusto – ou melhor, Otaviano – sim. E uma das coisas que Otaviano fez foi adquirir muitos títulos além de “Rex”, o odiado título de “rei”. Ele assumiu muitos nomes e cargos, seu favorito dos quais como “príncipe” (do qual temos “príncipe”, que significa governante), originalmente significando “Primeiro” como em “Primeiro Cidadão”.
Um de seus O título escolhido por ele mesmo era “Imperator” – para o resto da vida. “Imperator” (literalmente “comandante”) significava essencialmente o mesmo que Comandante-em-Chefe. Fazia sentido para ele adquirir esse título por toda a vida, para garantir que ele sempre tivesse o controle sobre as legiões … caso alguém tentasse derrubar e depois se voltar contra Otaviano / Augusto. Mesmo que ele possa ter planejado se aposentar, ele achou sábio permanecer Comandante-em-Chefe das legiões.
Depois disso, todos os seus sucessores seguiram a prática de se chamarem de “Imperator” para sempre. Portanto, o título que mais nos lembramos deles hoje é “Imperador”, derivado de “imperator”.
Etimologicamente, então, você teria que dizer que o sobrinho de JC, Otaviano, se tornou o primeiro imperador.
Resposta
Na verdade, este é o maior exemplo da história do que você pode chamar de “esteira eufemística.”
A tradição romana era extremamente hostil ao conceito de monarquia; os mitos fundadores da República Romana foram orientados em torno da maldade dos reis (particularmente o último rei, Tarquin, o Arrogante ). A desconfiança na monarquia era a razão de os romanos não terem um único oficial executivo para qualquer nível de governo – todas as magistraturas, até o conuslate, eram plurais. Os maiores heróis da história romana foram homens que foram convidados a assumir temporariamente o poder absoluto em uma emergência e que, humildemente, renunciaram a ele e voltaram a ser cidadãos comuns quando a crise passou.
Até Júlio César, quando ele era praticamente o único governante do mundo romano, exceto o nome, e sua reputação com as pessoas comuns era quase divina, foi expulso do fórum quando seus amigos lhe ofereceram uma coroa . Como Shakespeare disse a Marco Antônio
Todos vocês viram que no dia da festa de Lupercal eu lhe ofereci uma coroa de rei três vezes, e ele recusou três vezes. Isso era ambição?
Na verdade, era ambição – a maioria dos historiadores acredita que César pediu a seus amigos para encenar o incidente da coroa como um balão de ensaio, e ele ficou extremamente irritado porque acabou sendo um desastre de relações públicas.
Nesse contexto, o filho adotivo de César e herdeiro, Otaviano – mais conhecido na história como Augusto , o primeiro imperador – tinha um problema político muito interessante para resolver. A ascensão de César deu início a uma geração de guerras civis brutais, que só terminaram quando Otaviano derrotou Marco Antônio e Cleópatra e se tornou o governante indiscutível do império. Ele estava, no entanto, liderando um estado romano que havia sido dizimado por uma geração de guerras internas. Para consolidar seu próprio poder, ele precisava do apoio da elite tradicional – os aristocratas que se opunham fortemente à monarquia em teoria, e muitos dos quais haviam perdido membros da família (muitas vezes, para ele) nas longas guerras civis.
Augusto escolheu sabiamente esconder seu poder absoluto por trás de uma fachada recatada de continuidade com o passado romano. Em vez de adotar as armadilhas da monarquia, ele fingiu ser apenas mais um senador; o Senado continuou a se reunir e a debater, novos cônsules foram eleitos e as formas sociais da velha República foram seguidas escrupulosamente … pelo menos, em público. Ninguém se deixou enganar, mas esta concessão simbólica deu espaço para que Roma se adaptasse às novas realidades.
O título “César” era uma parte essencial do jogo. Os costumes romanos antigos desprezavam a bajulação, os títulos e as cerimônias das monarquias gregas ou asiáticas. Nos “bons e velhos tempos”, que Augusto estava tentando simular, qualquer cidadão romano podia se aproximar do homem mais poderoso do estado e se dirigir a ele pelo nome – não havia equivalente romano de “sua alteza” ou mesmo de “senhor”; para um romano que se preze, foi apenas “um bom dia, Gaius Julius. “Então, alguém chamou Augusto de“ César ”para fazer parte da pantomima dos antigos costumes romanos que eram a essência da política imperial inicial.* Isso era tão obrigatório – e fundamentalmente desonesto – quanto o epíteto “Camarada Stalin”. Augusto acumulou muitos elogios – incluindo o nome “Augusto”, quase “o importante” -, mas nunca ocupou um cargo permanente e bem definido. Assim, seu nome pessoal adotivo tornou-se a forma mais importante e comum pela qual ele foi tratado ou discutido.
Os primeiros cinco imperadores eram todos membros da família de Augusto. Em maior ou menor grau, eles continuaram a ficção que ele havia estabelecido, de modo que durante o primeiro século do império sempre houve um César no comando de Roma, embora nenhum desses homens fosse filho biológico de seu predecessor. O nome pessoal, no entanto, estava rapidamente se transformando em um título – de fato, fora da Itália era mais como um encantamento mágico. Nas províncias, onde as idéias romanas antigas importavam pouco, os imperadores esperavam que seus súditos lhes oferecessem adoração em templos especialmente dedicados. Teoricamente, isso foi uma oferenda ao gênio ou espírito guardião do imperador, mas é óbvio que a distinção era acadêmica para a grande massa de falantes não latinos que só sabiam disso eles ofereceram orações e juraram “César”. Acreditava-se que mesmo no primeiro século os alemães usavam Kaiser para se referir ao distante governante dos romanos.
Com todos os isso no ar, mesmo que um novo imperador quisesse outro título, havia um grande impulso por trás do antigo eufemismo. Quando o trono finalmente deixou a família Julio-Claudian (em 69, o Ano dos Quatro Imperadores ), o reclamante vitorioso executou um senador que insistiu em se dirigir a ele pelo seu nome de batismo em vez do honorífico “César”. Quando o imperador persa escreveu a ele se dirigindo a ele pelo nome de nascimento, ele respondeu omitindo todos os títulos do Xá. A transição do nome para o título foi completa, um pouco menos de cem anos desde a época de Augusto.
Novos títulos surgiram com o tempo – no segundo século, tornou-se aceitável chamar um imperador de basileus, um “rei” em grego ou um dominus , um “senhor” em latim. Locuções cada vez mais barrocas começaram a proliferar após o século V, mas “César” permaneceu um título importante (embora nem sempre o mais elevado em precedência) até o final do império bizantino em 1453.
Após um longo e longo período execução bem-sucedida, a palavra foi inevitavelmente aprendida em uma série de outras línguas. No final da primeira guerra mundial, você tinha um Kaiser na Alemanha e outro na Áustria; Czares na Bulgária e na Rússia; e mesmo o Sultão em Istambul era o Kayser-i Rûm. O último dos césares finalmente deu seu título em 1948, quando George VI da Inglaterra, o Qaiser e Hind renunciou ao título imperial na independência indiana .
Veja também
Por que a palavra “ Imperador ”derivado de César em tantas línguas quando os imperadores romanos eram chamados de“ Augusto ”?
Por que os governantes romanos são de Augusto (às vezes até Júlio César) chamados de imperadores pelas pessoas modernas?
A página Wiki tem uma boa visão geral da evolução posterior do títulos imperiais.
* Uma coisa que você definitivamente não fez foi chamar Augusto pelo nome de pré-adoção, Gaius Octavius. Muito do prestígio político de Otaviano derivou de sua associação com Júlio César e ele insistiu em ser sempre e apenas “Caio Júlio César” após sua adoção, embora a tradição romana o obrigasse a se tornar “Caio Júlio César Otaviano”.