Najlepsza odpowiedź
To bardzo powszechne nieporozumienie lub niewielka nieścisłość, ponieważ jednym z głównych tytułów władców rzymskich było „Cezar , ”Nazwa, od której otrzymujemy również„ Kaiser ”i„ Car ”.
I tak, użycie słowa„ Cezar ”sięga aż do człowieka znanego w historii jako Juliusz Cezar.
Zależy to od tego, jak bardzo chcesz uzyskać poziom techniczny. J.C. został wybrany na dyktatora życia, co uczyniło go władcą – w pewnym sensie – chociaż samo to nie oznaczało automatycznie prawa do przekazania władzy cesarskiej następcy (na przykład jego egipskiemu synowi Cesarionowi). Można więc powiedzieć, że jeszcze nie został niekoronowanym królem, nie całkiem.
August – a raczej Oktawian – tak. Jedną z rzeczy, które zrobił Oktawian, było zdobycie wielu tytułów innych niż „Rex”, znienawidzony tytuł „króla”. Przyjął wiele nazwisk i urzędów, z których ulubiony to „princeps” (od którego pochodzi „książę”, co oznacza władcę), pierwotnie oznaczający „Pierwszy”, jak w „Pierwszym Obywatelu”.
Jeden z jego Samodzielnie wybranymi tytułami był „Imperator” – na całe życie. „Imperator” (dosłownie „dowódca”) oznaczał zasadniczo to samo, co naczelny dowódca. Zdobycie tego tytułu na całe życie miało dla niego sens, aby mieć pewność, że zawsze miał kontrolę nad legionami… na wypadek, gdyby ktoś próbował obalić, a następnie obrócić się przeciwko Oktawianowi / Augustowi. Chociaż mógł planować odejść na emeryturę, uznał za rozsądne pozostanie naczelnym dowódcą legionów.
Potem wszyscy jego następcy zaczęli nazywać się „Imperatorem” na całe życie. Dlatego tytuł, który dziś najlepiej pamiętamy, to „Cesarz”, pochodzący od „imperator”.
Etymologicznie należałoby zatem powiedzieć, że bratanek JC Oktawian został pierwszym cesarzem.
Odpowiedź
Właściwie to jest najwspanialszy w historii przykład tego, co można nazwać „bieżnią eufemizmu”.
tradycja rzymska była skrajnie wroga wobec koncepcji monarchii; założycielskie mity Republiki Rzymskiej były zorientowane na niegodziwość królów (zwłaszcza ostatniego króla, Tarquin Arogancki ). Nieufność do monarchii była powodem, dla którego Rzymianie nie mieli jednego urzędnika wykonawczego na żadnym szczeblu – wszystkie władze miejskie, aż do konuslatu, były w liczbie mnogiej. Największymi bohaterami rzymskiej historii byli mężczyźni, których poproszono o tymczasowe przejęcie władzy absolutnej w sytuacji kryzysowej, a następnie potulnie z niej zrezygnowali i wrócili do bycia zwykłymi obywatelami, gdy minął kryzys.
Nawet Juliusz Cezar, kiedy był w zasadzie jedynym władcą rzymskiego świata, a jego reputacja wśród zwykłych ludzi była quasi-boska, został wysyczał z forum, gdy jego przyjaciele zaoferowali mu koronę . Jak powiedział Szekspir Marc Antony
Wszyscy widzieliście, że w święto Luperkala trzykrotnie ofiarowałem mu koronę królewską, a on odmówił trzy razy. Czy to była ambicja?
Właściwie to była ambicją – większość historyków uważa, że Cezar poprosił swoich przyjaciół, aby przedstawili incydent z koroną jako próbny balon i był bardzo zirytowany, że okazało się to katastrofą PR.
Na tym tle przybrany syn i spadkobierca Cezara Oktawian – lepiej znany w historii jako August , pierwszy cesarz – miał do rozwiązania bardzo ciekawy problem polityczny. Powstanie Cezara zapoczątkowało generację brutalnych wojen domowych, które zakończyły się dopiero, gdy Oktawian pokonał Marca Antoniusza i Kleopatrę i został niekwestionowanym władcą imperium. Prowadził jednak państwo rzymskie, które zostało zdziesiątkowane przez wojnę wewnętrzną pokolenia. Aby umocnić swoją władzę, potrzebował wsparcia tradycyjnej elity – arystokratów, którzy w teorii zaciekle sprzeciwiali się monarchii i z których większość straciła członków rodziny (często jemu) w długich wojnach domowych.
Augustus mądrze postanowił ukryć swoją absolutną moc za skromną fasadą ciągłości z rzymską przeszłością. Zamiast przyjąć pułapki monarchii, udawał kolejnego senatora; Senat nadal spotykał się i debatował, wybierano nowych konsulów, skrupulatnie śledzono społeczne formy dawnej Rzeczypospolitej… przynajmniej publicznie. Nikt tak naprawdę nie został oszukany, ale to symboliczne ustępstwo pozwoliło Rzymowi odetchnąć, aby przystosował się do nowej rzeczywistości.
Tytuł „Cezar” był istotną częścią gry. Stare maniery rzymskie gardziły łaską, tytułami i ceremoniami monarchii greckich lub azjatyckich. W „starych dobrych czasach”, które Augustus próbował naśladować, każdy obywatel rzymski mógł zbliżyć się do najpotężniejszego człowieka w państwie i zwrócić się do niego po imieniu – nie było rzymskiego odpowiednika „wasza wysokość” ani nawet „panie”; dla szanującego się Rzymianina był to po prostu „dobry dzień, Gajuszu Juliuszu. „Tak więc Augusta nazywano Cezarem, aby odegrać rolę w pantomimie starych rzymskich manier, która była esencją polityki wczesnego imperium.* Było to tak samo obowiązkowe – i zasadniczo nieuczciwe – jak określenie „towarzysz Stalin”. August zebrał wiele pochwał – w tym imię „Augustus”, z grubsza „ten ważny” – ale nigdy nie piastował stałego, dobrze określonego urzędu. W ten sposób przybrane imię osobiste stało się najważniejszym i najpowszechniejszym sposobem, w jaki zwracano się do niego lub dyskutowano.
Pierwszych pięciu cesarzy było członkami rodziny Augusta. W mniejszym lub większym stopniu kontynuowali fikcję, którą stworzył, więc przez pierwsze stulecie imperium w Rzymie zawsze rządził Cezar, mimo że żaden z tych ludzi nie był biologicznym synem jego poprzednika. Jednak imię osobiste szybko przekształciło się w tytuł – w rzeczywistości poza Włochami było to bardziej jak magiczne zaklęcie. W prowincjach, gdzie stare idee rzymskie niewiele znaczyły, cesarze oczekiwali, że poddani będą oddawać im cześć w specjalnie przeznaczonych do tego świątyniach. Teoretycznie była to ofiara dla geniusza lub ducha opiekuna cesarza, ale jest oczywiste, że to rozróżnienie miało charakter akademicki dla ogromnej rzeszy nie-łacińskich mówiących tylko o tym modlili się i składali przysięgi „Cezarowi”. Uważano, że nawet w I wieku Niemcy używali wyrażenia Kaiser do określenia dalekiego władcy Rzymian.
Ze wszystkimi że w powietrzu, nawet jeśli nowy cesarz chciał mieć inny tytuł, to ogromny rozpęd stoi za jednorazowym eufemizmem. Kiedy tron ostatecznie utracił rodzinę julijsko-klaudyjską (w roku 69, w Roku Czterech Cesarzy ), zwycięski pretendent stracił senatora, który nalegał na zwrócenie się do niego raczej jego imieniem niż honorowym „Cezarem”. Kiedy cesarz perski napisał do niego, zwracając się do niego po jego urodzonym nazwisku, odpisał, pomijając wszystkie tytuły szacha. Przejście od nazwy do tytułu zostało zakończone, nieco mniej niż sto lat od czasów Augusta.
Z czasem pojawiły się nowe tytuły – w drugim wieku można było nazywać cesarza basileus , „król” po grecku lub dominus , po łacinie „pan”. Coraz bardziej barokowe lokucje zaczęły się mnożyć po V wieku, ale „Cezar” pozostał ważnym tytułem (choć nie zawsze najważniejszym) aż do końca Cesarstwa Bizantyjskiego w 1453 roku.
Po tak długim i udany bieg słowo to zostało nieuchronnie przyjęte w wielu innych językach. Wieczorem pierwszej wojny światowej miałeś cesarza w Niemczech, a drugiego w Austrii; Carowie w Bułgarii i Rosji; a nawet sułtan w Stambule był Kayser-i Rûm. Ostatni z Cezarów ostatecznie położył swój tytuł w 1948 r., kiedy Jerzy VI z Anglii, Qaiser e Hind zrzekł się swojego cesarskiego tytułu niepodległości Indii .
Zobacz także
Dlaczego słowo „ Cesarz ”wywodzący się od Cezara w tak wielu językach, kiedy rzymskich cesarzy nazywano„ Augusti ”?
Dlaczego rzymscy władcy pochodzą od Augusta (czasami nawet Juliusz Cezar) nazywany przez współczesnych cesarzami?
Strona Wiki zawiera całkiem dobry przegląd późniejszej ewolucji tytuły cesarskie.
* Jedną rzeczą, której zdecydowanie nie zrobiłeś , było zwrócenie się do Augusta za jego przedadoptowanym imieniem, Gaius Octavius. Znaczna część politycznego prestiżu Oktawiana wynikała z jego związku z Juliuszem Cezarem i nalegał, aby po adopcji zawsze i tylko być „Gajuszem Juliusza Cezara”, mimo że rzymska tradycja uczyniłaby go „Gajuszem Juliuszem Cezarem Oktawianusem”