Melhor resposta
Sarcasmo é algo pelo qual os professores são famosos. Teste lançado na mesa. Repulsa na voz e na expressão facial “Patrick, você tem sido excelente de novo.” Isso não é verdade: há vermelho em todas as páginas e o conselho é severo ou contundente. Os outros alunos perceberam a dica. Se o aluno também é desafiado pela popularidade e nenhum schadenfreude do futebol hulk reina supremo. (Bem feito, ha ha!)
Sarcasmo é injusto, odioso, arrogante e desprovido de qualquer empatia.
O que a sátira e o sarcasmo têm em comum é
(a) eles contêm alguma forma de crítica,
(b) eles usam alguma forma de indireção: ironia, perspectivas surpreendentes, reviravoltas inesperadas na narrativa.
A crítica teve uma boa anel desde o início do Iluminismo. Isso o libertaria de autoridades não baseadas na razão. Antes disso, as autoridades jogavam os críticos nas prisões e os queimavam em estacas. (As autoridades avaliaram a inviolabilidade de seu poder mais do que qualquer outra coisa. A blasfêmia afastou todas as dúvidas lançadas sobre o Deus governante, a religião e seus representantes. A majestade Lese protegia todos os tipos de governo. O sacrilégio era a obrigação de deixar tudo supostamente sagrado em paz.)
A iluminação requer universalidade. A autoridade se aplica a todas as pessoas que podem ser autoras de valores, percepções e decisões. Uma autoridade definida por Deus, tradição, costume não existe realmente (exceto como uma invenção humana). A autoridade delegada é relativa à representação e meramente temporal. Todo mundo tem uma dignidade humana que não deve ser violada. A crença de um indivíduo pode ser questionável e falha, mas deve ser tratada com respeito. Até a estupidez merece certa empatia.
O direito de criticar deve ser conquistado. Os críticos devem ser capazes de aplicar a crítica que usam sobre si mesmos. Se não fizerem isso, serão expostos como sabe-tudo e hipócritas.
As pessoas no poder contam com sistemas de apoio que defendem seu poder. É por isso que os críticos podem e devem atacá-los vigorosamente em relação ao poder que exercem e essa razão nos permite questionar.
A crítica pode ser aplicada por tribunais, sistemas punitivos e de verificação. A crítica satírica não possui tais máquinas de imposição. A sátira pode apenas mostrar espelhos da realidade e revelar que algo ou alguém é ridículo, estúpido e manifestamente errado. Isso deve desencadear uma compreensão dos erros e a conclusão de que mudanças de atitude são necessárias. A sátira é uma forma bastante indireta de persuasão. É um convite à autorreflexão. O respeito é um aspecto essencial da sátira: o satirizado é também aquele de quem se espera que se autocorrija.
O professor sarcástico, desde o início de nosso ensaio, é uma autoridade que faz um estudioso se sentir inútil. O professor, provavelmente, cria dificuldades emocionais adicionais para lidar com as dificuldades de aprendizagem. O oficial subalterno em um campo de treinamento que humilha os recrutas, deixando-os rastejar na lama e na sujeira, pretende desmantelar personalidades para criar máquinas de combate.
Quando as caricaturas dinamarquesas de Maomé foram publicadas, os dinamarqueses com a usual ignorância cristã e preconceitos sobre os irmãos monoteístas foram confirmados, enquanto a minoria do Oriente Médio, seja religiosa ou pós-religiosa, foi exposta como troglodita. Esperava-se que respondessem a esses gracejos com grata humildade e sem humildade.
“O que o Ocidente e os islâmicos têm em comum?
Os primeiros não são iluminados e os segundos são não religioso. ”
(W. Pohrt)
O sarcasmo é um exercício de poder. A sátira é uma forma de “intervir nos assuntos internos” de forma persuasiva e, portanto, deve exercer a crítica com respeito. Para um Saman Rushdie escrever os “Versos Satânicos” é algo completamente diferente dos desenhos animados de Muhammad dinamarqueses. “Os formigueiros da savana”, de Chinua Achebe, é poderoso porque é uma autorreflexão às vezes satírica, às vezes quase sentimental de um nigeriano sobre uma pós-colônia disfuncional.
Para que este ensaio seja realmente bom, deveria ser satírico.
POSTSCRIPT
Estou no debate sobre os desenhos animados de Muhammad dinamarqueses, alguém perguntou se isso O “cartoon” mostrado acima também deve ser impresso. O genocídio hutu-tutsi começou depois que uma seção da população de Ruanda foi chamada de baratas e invasores hamíticos (embora fossem idênticos na língua e na cultura).
Não gosto muito de ratos (embora alguns ratos sejam animais de estimação parece bem fofinho), mas acho que um mundo sem insetos seria uma péssima ideia para a humanidade ou para o mundo.
Face 2: Além disso, e a pesquisa de DNA sobre a Humanidade e a arqueologia do Berço de Humakind? Poderíamos nós, europeus ou cidadãos do mundo, existir sem essa criatura aparentemente ranzinza?
Face 1: Não consigo descobrir o que a primeira face do desenho deve representar. Um pescador das Hébridas? Um sem-teto em Christiania?
Que as caricaturas ocidentais de monoteístas não-cristãos não são exatamente como o material de Stürmer nazista é verdade. Mas não deveríamos ter aprendido a lidar com mais eficiência com a disputa entre os três momoteísmos rivais desde então? Quem pleitearia liberdade de imprensa para o Stürmer?
Resposta
Sátira : uma obra literária que sustenta os vícios humanos e loucuras para ridicularizar ou desprezar; perspicaz sagacidade, ironia ou sarcasmo usado para expor e desacreditar o vício ou a loucura
Sarcasmo : uma declaração cortante e freqüentemente satírica ou irônica destinada a cortar ou causar dor; um modo de sagacidade satírica, dependendo de seu efeito na linguagem amarga, cáustica e, muitas vezes, irônica que geralmente é dirigido contra um indivíduo
Definições cortesia de Dicionário e Thesaurus – Merriam-Webster Online
Na prática , a sátira tem um escopo mais amplo e pode usar o sarcasmo, entre outras técnicas, para atingir seus objetivos, enquanto o sarcasmo é estreito e pode ou não ser usado para o propósito de sátira.
Sarcasmo é uma afirmação que varia do simples: “sim, eu amo este suéter de inverno.” para o longo e complexo: “Este é um vinho francês de US $ 75! O que você quer dizer com” não pode “sentir a diferença entre ele e a garrafa de US $ 7? Aposto que você acha que os dois têm gosto de vinagre. Aposto que você não consegue sentir o gosto das notas de muskwood e sabugueiro nesta garrafa? Você sente o gosto, diz? Bem, não sei como porque eles ” não está lá. Ele tem a essência sutil de vinagre de cereja, enquanto a garrafa inferior que você está segurando tem suco de cereja. Você teria que ter as papilas gustativas de um neandertal para não ser capaz de apreciar as diferenças sutis nessa arte fina. “
Como você pode ver, o sarcasmo depende inteiramente do contexto: quem disse isso, para quem disse isso, o cenário. Não é necessariamente grosseiro e espalhafatoso e pode ser bastante sutil, mas, como é menos complicado e demorado que a sátira, é facilmente acessível a mentes inferiores e, portanto, há muitos exemplos de sarcasmo estúpido flutuando por aí, infestando o ar e obscurecendo o humor puro.
Raramente há uma sátira ruim, por outro lado. A marca da boa sátira é sutil. Consiste em muitas camadas e usa várias ferramentas para criar o efeito geral da sátira. Na verdade, a sátira pode empregar qualquer coisa e pode omitir qualquer coisa. É um objetivo ou uma atitude: olhar para uma pessoa ou situação sob outra luz, a luz do escrutínio, com o objetivo de uma exposição implacável.
A sátira ruim e de mau gosto soará apenas com raiva, emocional, e grosseiro.
Sarcasmo é subjetivo e se concentra no que é falado.
A sátira é objetiva e se concentra tanto no que é falado quanto no falante.