Mikä on kiista Korean Joseon-dynastian prinssistä Sadosta?

Paras vastaus

Prinssi Sado oli Joseonin valtakunnan kruununprinssi, joka oli perinyt valtaistuimen isältä, kuningas Yeongjo. Yeongjo tunnetaan Korean historiassa erittäin hurskas, erittäin älykäs, vahvasti kungfutselaisena kuninkaana. Korean tuomioistuimen poliittisen ryhmittymän aikana hän otti keskitien noudattaen politiikkaa, jossa ei valittu puolueita. Tämän käytännön avulla hän pystyi peruuttamaan ryhmittymät toisiaan vastaan ​​ja tuomaan suuren osan vallasta takaisin valtaistuimelle.

Nyt Sadon sanottiin olevan … levoton. Hänen sanottiin olevan jossakin vaiheessa poika ja prinssi, jota Yeongjo voisi koskaan haluta, kun taas seuraava oli naispuolinen naispuolinen tai manialainen murhaaja. Historioitsijat eivät ole varmoja siitä, mikä Sado täsmälleen vaivasi, mutta jotkut teorioivat, että hän kärsi skitsofreniasta, mikä johtui mahdollisesti äärimmäisestä stressikuormasta, jonka piti olla prinssi ja kuningas Yeongjon prinssi. Yeongjo, tiukka mies hänellä oli nollatoleranssi edes pienimmässä poikansa virheessä, eikä hänellä ollut merkkejä kiintymyksestä, kun poikansa onnistui. Joten on helppo nähdä, kuinka kaveri voi mennä pähkinöihin tällaisen paineen alla.

On todettu, että Yeongjo kysyi Sadolta, miksi hän teki rikoksia, joihin hänellä oli, mihin Sado vastasi: ”Koska minulla on tuskaa!” Olet isäni, mutta älä rakasta minua. ”

Asiaan pahentamiseksi tuomioistuin alkoi yksimielisesti ajaa Sadon karkottamista tai teloitusta hänen rikkomustensa vuoksi. Yeongjo päätti turvata poliittisen painoarvonsa kuin oman poikansa elämän, ja käski Sadon sijoittaa riisilaatikkoon. Prinssi kuoli vuonna kesän kuumuudessa, ei ruokaa, ei vettä, eikä minne mennä vessaan. se ahdas laatikko huutaa armosta.

Sadon kuolema lähetti väreitä koko palatsissa. Sen tiedetään olevan Yeongjon hallituskauden pimein osa. Kiista on siinä, että Yeongjo valitsi valtakuntansa lähinnä oman poikansa sijaan. Spekuloidaan myös, että tuomioistuimella oli paljon tekemistä tämän päätöksen kanssa. P Joko niin, jos Sadon elämä oli surullista, hänen poikansa kuningas Jeongjo ylisti isäänsä. Kuningas Jeongjo tunnetaan Joseonin toiseksi suurimmaksi kuninkaaksi kuningas Sejong Suuren jälkeen. Jeongjo meni historiaan johtaessaan renessanssia Joseonissa, vahvistaen maansa taloutta ja sotilaallista voimaa. Mutta ehkä kaikkein jaloin, Jeongjo päätti säästää isänsä kuolemaan pyrkivien tuomioistuinpolitiikkojen henkiä. Hän olisi voinut helposti aloittaa verisen sisällissodan asiasta ja saattaa oikeuden eteen, mutta hän päätti hillitä itseään. Sen sijaan hän vahvisti valtaistuimen valtaa ja nosti korkeasti koulutetun henkilökohtaisen kuninkaallisen armeijan, joka pelkäsi periaatteessa nuo poliitikot alistuviksi. Kaiken huipuksi Jeongjo hautasi isänsä Sadon kuninkaalle sopivaan hautaan.

Vastaa

Aion kritisoida ankarasti Joseon-dynastiaa, joten jos et pidä siitä, ohita tämä vastaus.

Joseon-dynastian täydellinen epäonnistuminen imjin-sodan edessä on yksinomaan hallitsevan luokan jalat. Korean johdon sosiaalinen, poliittinen ja sotilaallinen politiikka varmisti lähinnä katastrofin. Kuitenkin heidän puolustuksekseen Ming-Kiinan imperiumin asiakasvaltakunta autonomia monissa elintärkeissä asioissa luovutettiin Mingille, jonka odotettiin tekevän raskaan korotuksen Korean puolustuksessa.

Korean yhteiskunta rakennettiin korkeaan, kapeaan pyramidiin: kuningas ja kuninkaallinen perhe huipulla, jota tukee pieni aatelisluokka, joka on sukua verelle tai avioliitolle, jota tukee pappeus valtaosa väestöstä, jolla oli suhteellisen vähän oikeuksia ja mahdollisuuksia ylempiin luokkiin verrattuna. Kungfutselaiset arvot ja etiikka olivat kuitenkin normi, ja teoreettisesti sosiaaliseen ylennykseen perustui ansioihin perustuva tutkintojärjestelmä ja puolueeton menettelytapa, jolla johtopäätökset esitettiin johtajalle ilman rangaistuksia.

Korean armeija oli suhteellisen pieni, ja vaikka se oli teknisesti edistyneempi tykistön suhteen (vaikka sitä käytettiin vain merivoimien aseena), johti välinpitämättömästi. Konfutselaiset ihanteet oikeudessa tarkoittivat, että sotilaallinen huippuosaaminen ei ollut muodikasta eikä sillä ollut merkitystä aristokraattisen uran etenemisessä. Sen joukot olivat huomattavasti kainaloimattomia ja panssaroituja verrattuna japanilaisiin joukkoihin, ja keskityttiin enemmän Jurchen-paimentolaisia ​​ja sisäisiä kapinoita vastaan ​​kuin toiseen ammattiarmeijaan. Ammattitaidon ja kokemattomuuden lisäksi intensiivisessä sodankäynnissä poliittiset taistelut ja riidat olivat jatkuvia. Paikallisten aatelisten, isänmaallisten pappien ja tavallisten kansalaisten asettamat sisustusjoukot voittivat usein kuninkaalliset joukot, joiden piti olla heidän suojelijoitaan, koska kenraalit ja aateliset pidättivät resursseja, estivät poliittisia kilpailijoita ja kieltäytyivät työskentelemästä muiden vihollisten tai kilpailijoiden komentajien kanssa. hovissa.Komentoketju oli hyvin jäykkä ja rajoitti alemman tason upseerien kykyä reagoida taistelun nopeisiin muutoksiin. Muita kuin kotoperäisiä kenraaleja nimitettiin usein alueille ja armeijoihin, joiden kanssa he eivät olleet koskaan aikaisemmin työskennelleet, mutta heidän odotettiin tottelevan ilman kysymystä, ohjausta tai neuvoja. Rekrytointi ja koulutus olivat molemmat huonosti hoidettuja, eikä valtakunta koskaan luonut keskitettyä pääarmeijaa hyökkäävien operaatioiden toteuttamiseksi japanilaisia ​​hyökkääjiä vastaan.

Japanilaiset sen sijaan olivat paljon erilaisia. Japanin yhteiskunta, vaikka sillä oli keisari huipulla, hän ja hänen hovinsa eivät todellakaan tehneet mitään maan johtamisen kannalta. He asuivat Kiotossa ja putosivat symboleina ja uskonnollisina hahmoina. Todellinen valta lepäsi Hideyoshin ja hänen toimistonsa kanssa Taikona. Koska häneltä puuttui verilinja, hän ei voinut toimia Shogunina.

Hänen allaan olivat muut daimyo, soturi-aateliset, jotka olivat viettäneet johti armeijoita ja hallitsi alueitaan sodan keskellä. Suurin osa oli koulutettu syntymästä lähtien sotilaallisen johtajuuden tehtäviin, ja samurai elämän soturina ja komentajana piti olla yhtä hyvä kuin se oli.

Vaikka japanilaisilla komentajilla ja kenraaleilla oli henkilökohtaisia ​​kilpailuja ja valituksia, he harvoin heikensivät toisiaan samalla tavalla kuin korealaiset. He olivat kampanjoineet yhdessä Hideyoshin ja hänen edessään Nobunagan johdolla vuosia ja syrjäyttäneet henkilökohtaiset erimielisyydet. Myöhemmin, kuitenkin Hideyoshin kuoleman ja Korean kampanjan peruuttamisen jälkeen, huono veri johtaisi Tokugawan ja Ishida-leirien jakamiseen.

Japanilainen yhteiskunta, vaikka se oli myös pyramidinen, oli paljon ”laajempi, ”Jossa on paljon suurempi keskiluokka ja paljon suurempi sosiaalinen liikkuvuus. Inhimillistä pääomaa käytettiin paljon tehokkaammin, joten japanilaisten joukkojen johtajuus oli parempi, mikä sai suuremman henkilökohtaisen vapauden toimia.

Japanin hyökkäysjoukot olivat sotilaallisesti erinomaisia. Se oli taistelukovettua sengoku-ajan yhdistämissodissa. Sen aseet ja panssarit olivat erittäin tehokkaita, ja joukot olivat hyvin koulutettuja. Vaikka tykistö oli heikosti varustettu, japanilaiset tiesivät sen käytöstä ja yrittivät käyttää kiinni otettuja kiinalaisia ​​aseita tehokkaasti, kun pystyivät. Suurin heikkous, jonka japanilaiset kohdasivat, oli heidän logistinen riippuvuutensa Japanin uudesta toimituksesta ja heikko meriteknologia.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *