Melhor resposta
O Príncipe Sado era o príncipe herdeiro do reino de Joseon, prestes a herdar o trono de seu pai, o rei Yeongjo. Yeongjo é conhecido na história coreana como um rei muito piedoso, extremamente inteligente e fortemente confucionista. Em uma época de partidarismo político dentro da corte coreana, ele tomou o meio-termo, seguindo uma política de não escolher lados. Usando essa política, ele foi capaz de cancelar as facções umas contra as outras e trazer muito do poder de volta ao trono.
Agora, Sado disse estar … perturbado. Ele foi dito em um ponto sendo o filho e príncipe que Yeongjo poderia desejar, enquanto o próximo era um mulherengo ou assassino maníaco. Os historiadores não têm certeza do que exatamente afligiu Sado, mas alguns teorizam que ele sofria de esquizofrenia, possivelmente induzida pela extrema carga de estresse que exigia ser um príncipe, e príncipe do rei Yeongjo, nada menos. Yeongjo, sendo o homem rigoroso ele era, tinha tolerância zero para o menor erro que seu filho cometeu e não ofereceu nenhum sinal de afeto quando seu filho teve sucesso. Então, é fácil ver como um cara pode enlouquecer sob esse tipo de pressão.
Na verdade, foi registrado que Yeongjo perguntou a Sado por que ele estava cometendo os crimes que cometeu, ao que Sado respondeu ao longo das linhas de, “Porque eu” estou com dor! Você é meu pai, mas não me ama. “
Para piorar as coisas, o tribunal estava começando a pressionar por unanimidade pelo banimento ou execução de Sado por causa de seus delitos. Yeongjo, optando por salvaguardar sua influência política em vez da vida de seu próprio filho, ordenou que Sado fosse colocado em uma caixa de arroz. No calor escaldante do verão, sem comida, sem água, sem onde ir ao banheiro, o príncipe morreu em aquela caixa apertada gritando por misericórdia.
A morte de Sado causou ondas por todo o palácio. É conhecido por ser a parte mais sombria do reinado de Yeongjo. A polêmica reside no fato de que Yeongjo essencialmente escolheu seu reino em vez de seu próprio filho. Também há especulação de que o tribunal teve muito a ver com esta decisão.
De qualquer maneira, se a vida de Sado era infame, seu filho, o Rei Jeongjo, glorificava seu pai. O Rei Jeongjo é conhecido como o segundo maior rei de Joseon, depois do Rei Sejong, o Grande. Jeongjo entrou para a história por liderar um renascimento em Joseon, fortalecendo a economia e força militar de seu país. Mas, talvez o mais nobre de tudo, Jeongjo escolheu poupar as vidas dos políticos da corte que pressionaram pela morte de seu pai. Ele poderia facilmente ter iniciado uma guerra civil sangrenta sobre o assunto e trazer justiça, mas optou por se conter. Em vez disso, ele fortaleceu o poder do trono e criou um exército real pessoal altamente treinado, basicamente intimidando os políticos à submissão. Para completar, Jeongjo enterrou novamente seu pai Sado em um túmulo digno de um rei.
Resposta
Vou criticar duramente a Dinastia Joseon, então se você não gosta disso, pule esta resposta.
O fracasso total da Dinastia Joseon face à guerra imjin está exclusivamente aos pés da classe dominante. As políticas sociais, políticas e militares da liderança coreana garantiram essencialmente o desastre. No entanto, em sua defesa, como um reino cliente do Império Chinês Ming, o seu autonomia em várias questões vitais foi entregue aos Ming, que deveriam fazer o trabalho pesado na defesa da Coreia.
A sociedade coreana era estruturada em uma pirâmide alta e estreita: rei e família real no topo, apoiado por uma pequena classe de nobreza que eram parentes de sangue ou casamento, apoiados por um sacerdócio, sobre o grande maioria da população, que tinha relativamente poucos direitos e oportunidades em comparação com as classes superiores. No entanto, os valores e a ética confucionistas eram a norma, e havia teoricamente um sistema de exame baseado no mérito para promoção social e um sistema de procedimento imparcial para apresentar queixas à liderança sem represálias.
Os militares coreanos eram relativamente pequenos, e embora fosse mais avançado tecnologicamente em termos de artilharia (embora empregue apenas como arma naval), conduzia indiferentemente. Os ideais confucionistas na corte significavam que a excelência militar estava fora de moda e não era importante para o avanço de uma carreira aristocrática. Suas tropas eram substancialmente desarmadas e blindadas em comparação com as tropas japonesas, com foco mais na luta contra nômades de Jurchen e rebeliões internas do que em outro exército profissional.
A liderança política e militar coreana sofreu. Além de ser pouco profissional e inexperiente em guerras de alta intensidade, brigas políticas internas e brigas eram constantes. As forças de guerrilha reunidas por nobres locais, padres patrióticos e cidadãos comuns muitas vezes derrotaram as forças reais que deveriam ser seus protetores porque generais e nobres reteriam recursos, atrapalhariam rivais políticos e se recusariam a trabalhar com outros comandantes inimigos ou concorrentes no tribunal.A cadeia de comando era muito rígida e restringia a capacidade dos oficiais de nível inferior de reagir a mudanças rápidas na batalha. Os generais não nativos eram frequentemente nomeados para regiões e exércitos com os quais nunca haviam trabalhado antes, mas esperava-se que fossem obedecidos sem questionamento, orientação ou conselho. O recrutamento e o treinamento eram mal administrados, e o reino nunca criou um exército principal centralizado para conduzir operações ofensivas contra os invasores japoneses.
Em contraste, os japoneses eram muito diferentes. A sociedade japonesa, embora tivesse o imperador no topo, ele e sua corte na verdade não faziam nada em termos de governar o país. Eles viveram em Kyoto e se ocuparam como símbolos e figuras religiosas. O verdadeiro poder estava com Hideyoshi e seu escritório como Taiko. Por não ter linhagem, ele não podia ocupar o cargo de Shogun.
Abaixo dele estavam outros daimyo, guerreiros nobres que haviam passado o vidas inteiras liderando exércitos e governando seus territórios em meio à guerra. A maioria havia sido treinada desde o nascimento para a tarefa de liderança militar e, como samurai , a vida de guerreiro e comandante deveria ser a melhor possível.
Embora os comandantes e generais japoneses tivessem rivalidades e queixas pessoais, eles raramente se prejudicavam na mesma medida que os coreanos. Eles haviam feito campanha juntos sob o comando de Hideyoshi e, antes dele, Nobunaga, por anos, deixando de lado as diferenças pessoais. Mais tarde, no entanto, com a morte de Hideyoshi e o cancelamento da campanha coreana, algum sangue ruim levaria à divisão entre os campos de Tokugawa e Ishida.
A sociedade japonesa, embora também piramidal, era muito “mais ampla, ”Com uma classe média muito maior e uma mobilidade social muito maior. O capital humano foi usado com muito mais eficácia e, portanto, as forças japonesas tiveram uma liderança melhor, que recebeu maior liberdade pessoal para agir.
Militarmente, a força de invasão japonesa foi excelente. Foi endurecido pela batalha nas guerras de unificação do período sengoku. Suas armas e armaduras eram muito eficazes e suas tropas bem treinadas. Embora mal equipados com artilharia, os japoneses sabiam de seus usos e tentaram empregar armas chinesas capturadas com eficácia, quando possível. A maior fraqueza que os japoneses enfrentaram foi sua dependência logística de reabastecimento do Japão e sua fraca tecnologia naval.