Legjobb válasz
Sado herceg volt Joseon királyságának koronahercege, aki örökölni kezdte a trónját apjától, Yeongjo királytól. Yeongjo a koreai történelemben nagyon jámbor, rendkívül intelligens, erősen konfuciánus királyként ismert. A koreai bíróságon belüli politikai frakcionizmus idején a középutat választotta, követve azt a politikát, hogy nem választott oldalakat. Ennek a politikának a segítségével képes volt lemondani az egymás elleni frakciókat, és visszahozni a hatalom nagy részét a trónra.
Most Sado-t állítólag … zavarba ejtették. Azt mondták, hogy egy pillanatban ő a fiú és a herceg, akit Yeongjo valaha is akarhat, míg a következő nőcsábász vagy mániákus gyilkos. A történészek nem tudják, pontosan mi gyengélkedett Sado-val, de egyesek elmélete szerint skizofréniában szenvedett, amelyet valószínűleg az a rendkívüli stressz okozhat, amely hercegnek és nem kevésbé Yeongjo király hercegének kellett lennie. Yeongjo, szigorú emberként volt, nulla tolerancia volt a fia legkisebb hibájával szemben sem, és nem mutatta a szeretet jeleit, amikor a fia sikeres volt. Tehát könnyen belátható, hogy egy srác dióba eshet, ha ilyen nyomás alatt áll.
Valójában rögzítették, hogy Yeongjo megkérdezte Sadót, miért követi el a nála elkövetett bűncselekményeket, mire Sado a következőképpen válaszolt: “Mert én fájok!” Te vagy az apám, de nem szeretsz. “
A helyzet súlyosbodásához a bíróság kezdett egyhangúlag szorgalmazni Sado vádját vagy végrehajtását vétségei miatt. Yeongjo, politikai fiának megóvása mellett döntött, mint saját fia életében, elrendelte, hogy Sadót tegyék egy rizsdobozba. A gyötrelmes nyári melegben sem étel, sem víz, sem hova kell menni a mellékhelyiségbe, a herceg meghalt az a szűk doboz kegyelemért kiáltva.
Sado halála hullámokat váltott ki az egész palotában. Ismeretes, hogy ez Yeongjo uralkodásának legsötétebb része. A vita abban rejlik, hogy Yeongjo lényegében saját fiát választotta királyságának. Azt is feltételezik, hogy a bíróságnak sok köze volt ehhez a döntéshez. P Akárhogy is, ha Sado élete hírhedt volt, fia, Jeongjo király dicsőítette apját. Jeongjo királyt Joseon második legnagyobb királyaként ismerik, Nagy Sejong király után. Jeongjo bekerült a történelembe, mert reneszánszát vezette Joseonban, megerősítve országa gazdaságát és katonai erejét. De talán nemesebb, Jeongjo úgy döntött, hogy megkíméli az apja halálát szorgalmazó udvari politikusok életét. Könnyen elindíthatott volna egy véres polgárháborút a kérdésben, és igazságot teremthetett volna, de úgy döntött, hogy visszafogja magát. Ehelyett megerősítette a trón hatalmát, és magasan képzett személyes királyi hadsereget hozott létre, amely alapvetően megfélemlítette ezeket a politikusokat. Mindennek tetejébe Jeongjo újratemette apját, Sado-t egy királynak megfelelő sírba.
Válasz
Nagyon kritikus leszek a Joseon-dinasztia iránt, ezért ha ez nem tetszik, kérjük, hagyja ki ezt a választ.
A Joseon-dinasztia teljes kudarca az imjin háborúval szemben csak az uralkodó osztály lábánál fekszik. A koreai vezetés társadalmi, politikai és katonai politikája alapvetően biztosította a katasztrófát. Védelmükben azonban a Ming Kínai Birodalom ügyfélkirályságaként Az autonómiát több, létfontosságú kérdésben átadták a Mingeknek, akiktől elvárták, hogy Korea védelmében súlyos erőkkel lépjenek fel.
A koreai társadalom egy magas, keskeny piramisban épült fel: a tetején a király és a királyi család, a nemesség egy kis osztálya támogatta, akik vérrel vagy házassággal voltak kapcsolatban, papi támogatással, a a lakosság túlnyomó többsége, akinek viszonylag kevés joga és lehetősége volt a felsőbb osztályokhoz képest. Azonban a konfuciánus értékek és az etika voltak a normák, és elméletileg létezett érdemeken alapuló vizsgarendszer a társadalmi előléptetéshez, és pártatlan eljárási rendszer volt arra, hogy sérelmeket terjesszen a vezetés felé megtorlás nélkül.
A koreai hadsereg viszonylag kicsi volt, és bár technológiailag fejlettebb volt a tüzérség terén (bár csak tengeri fegyverként alkalmazták), közömbösen vezetett. A bíróságon a konfuciánus eszmék azt jelentették, hogy a katonai kiválóság nem volt divatos, és nem volt fontos az arisztokrata karrier előrehaladása szempontjából. Csapatai jelentősen fegyverzetben voltak és páncéloztak a japán csapatokhoz képest, és inkább a Jurchen nomádok és a belső lázadások elleni harcra összpontosítottak, nem pedig egy másik hivatásos hadseregre.
A koreai politikai és katonai vezetés szenvedett. Amellett, hogy szakszerűtlen és tapasztalatlan a nagy intenzitású hadviselésben, a politikai harcok és a civakodás állandó volt. A helyi nemesek, hazafias papok és közönséges polgárok által összeállított gerillaerők gyakran felülmúlták a királyi erőket, amelyeknek állítólag védőik voltak, mert a tábornokok és nemesek visszatartották az erőforrásokat, akadályozták a politikai riválisokat és nem voltak hajlandók együttműködni más parancsnokokkal, akik ellenségek vagy versenytársak voltak. a bíróságon.A parancsnoki lánc nagyon merev volt, és korlátozta az alacsonyabb szintű tisztek azon képességét, hogy reagáljanak a csata gyors változásaira. A nem őshonos tábornokokat gyakran olyan régiókba és hadseregekbe nevezték ki, amelyekkel még soha nem dolgoztak együtt, mégis várható volt, hogy kérdés, útmutatás és tanács nélkül engedelmeskednek nekik. A toborzást és a kiképzést egyaránt rosszul kezelték, és a királyság soha nem hozott létre központosított, fő hadsereget támadó műveletek végrehajtására a japán betolakodók ellen.
Ezzel szemben a japánok sokkal mások voltak. A japán társadalom, bár a császár volt a csúcson, ő és bírósága valójában semmit sem tettek az ország vezetése szempontjából. Kiotóban éltek, szimbólumokként és vallási figurákként rontottak. Az igazi hatalom Hideyoshi és az irodája Taiko néven volt. Mivel hiányzott a vérvonal, nem tölthette be hivatalát Sógunként.
Alatta más daimyo, harcos-nemesek voltak, akik a egész életen át hadseregeket vezet és háború közepette uralkodik területeiken. A legtöbbet születésétől fogva képezték katonai vezetésre, és mivel szamuráj harcosként és parancsnokként az élet állítólag olyan jó volt, amilyen volt.
Míg a japán parancsnokoknak és tábornokoknak voltak személyes vetélkedéseik és sérelmeik, ritkán aláássák egymást ugyanolyan mértékben, mint a koreaiak. Évek óta együtt kampányoltak Hideyoshi, előtte pedig Nobunaga alatt, és félretették a személyes nézeteltéréseket. Később azonban Hideyoshi halálával és a koreai hadjárat törlésével néhány rossz vér a Tokugawa és az Ishida tábor megosztottságához vezetett.
A japán társadalom, bár piramis is, sokkal „szélesebb, ”Sokkal nagyobb középosztály és sokkal nagyobb társadalmi mobilitás mellett. Az emberi tőkét sokkal hatékonyabban használták fel, és így a japán erők jobb vezetéssel rendelkeztek, amely nagyobb személyes cselekvési szabadságot kapott. Katonai szempontból a japán inváziós erő kiváló. Csatában megkeményedett a szengoku időszak egyesítési háborúiban. Fegyverei és páncélja nagyon hatékony volt, csapatai jól képzettek voltak. Bár a tüzérség gyengén van ellátva, a japánok tudtak annak felhasználásáról, és megpróbálták hatékonyan alkalmazni az elfogott kínai fegyvereket, amikor csak tudták. A japánok legnagyobb gyengesége az volt, hogy logisztikailag függenek a japán utánpótlástól és a gyenge haditengerészeti technológiájuktól.