Beste antwoord
Prins Sado was de kroonprins van het koninkrijk Joseon, die de troon van zijn vader, koning Yeongjo. Yeongjo staat in de Koreaanse geschiedenis bekend als een zeer vrome, buitengewoon intelligente, sterk confucianistische koning. In een tijd van politieke factionalisme binnen de Koreaanse rechtbank nam hij het midden door een beleid te volgen waarbij hij geen partij koos. Door dit beleid te gebruiken, was hij in staat om de facties tegen elkaar op te heffen en veel van de macht terug op de troon te brengen.
Nu werd gezegd dat Sado … verontrust was. Hij zou op een gegeven moment de zoon en prins zijn die Yeongjo ooit zou willen hebben, terwijl de volgende een rokkenjager of maniakale moordenaar was. Historici weten niet precies wat Sado precies scheelde, maar sommigen theoretiseren dat hij leed aan schizofrenie, mogelijk veroorzaakt door de extreme belasting die nodig was om een prins te zijn, en niet minder de prins van koning Yeongjo. Yeongjo, die de strenge man is. hij was, had een nultolerantie voor zelfs de kleinste fout die zijn zoon maakte en toonde geen teken van genegenheid toen zijn zoon slaagde. Het is dus gemakkelijk te zien hoe een man gek kan worden onder dat soort druk.
Er is inderdaad vastgelegd dat Yeongjo Sado vroeg waarom hij de misdaden beging die hij had begaan, waarop Sado antwoordde in de trant van: “Omdat ik” pijn heb! Je bent mijn vader maar houdt niet van me. “
Tot overmaat van ramp begon de rechtbank unaniem aan te dringen op Sados verbanning of executie vanwege zijn misdrijven. Yeongjo, die ervoor koos zijn politieke invloed te beschermen dan het leven van zijn eigen zoon, gaf opdracht om Sado in een rijstdoos te plaatsen. In de verzengende zomerhitte, geen eten, geen water, geen plaats om naar het toilet te gaan, stierf de prins in die krappe doos schreeuwde om genade.
Sados dood veroorzaakte rimpelingen door het paleis. Het is bekend dat het het donkerste deel van Yeongjos regering is. De controverse ligt in het feit dat Yeongjo in wezen zijn koninkrijk verkoos boven zijn eigen zoon. Er wordt ook gespeculeerd dat de rechtbank veel te maken had met deze beslissing.
Hoe dan ook, als het leven van Sado berucht was, verheerlijkte zijn zoon, koning Jeongjo, zijn vader. Koning Jeongjo staat bekend als de tweede grootste koning van Joseon, na koning Sejong de Grote. Jeongjo ging de geschiedenis in omdat hij een renaissance leidde in Joseon, waarmee hij de economie en militaire kracht van zijn land versterkte. Maar, misschien wel de meest nobele van allemaal, koos Jeongjo ervoor om het leven te sparen van de politici van het hof die aandrongen op de dood van zijn vader. Hij had gemakkelijk een bloedige burgeroorlog over de kwestie kunnen beginnen en gerechtigheid kunnen brengen, maar hij koos ervoor om zich in te houden. In plaats daarvan versterkte hij de macht van de troon en richtte hij een hoog opgeleid persoonlijk koninklijk leger op, waardoor hij in feite die politici intimideerde tot onderwerping. Als klap op de vuurpijl herbegraven Jeongjo zijn vader Sado in een graf dat geschikt was voor een koning.
Antwoord
Ik ga keihard kritisch zijn over de Joseon-dynastie, dus als je dat niet leuk vindt, sla dit antwoord dan over.
De totale mislukking van de Joseon-dynastie in het licht van de imjin-oorlog ligt uitsluitend aan de voeten van de heersende klasse. Het sociale, politieke en militaire beleid van de Koreaanse leiders zorgden in wezen voor rampspoed. In hun verdediging, als een cliëntrijk van het Chinese Ming-rijk, autonomie in verschillende, vitale zaken werd overgedragen aan de Ming, van wie werd verwacht dat ze het zware werk zouden doen ter verdediging van Korea.
De Koreaanse samenleving was gestructureerd in een hoge, smalle piramide: koning en koninklijke familie aan de top, gesteund door een kleine klasse van adel die door bloed of huwelijk verwant waren, gesteund door een priesterschap, over de overgrote meerderheid van de bevolking, die relatief weinig rechten en kansen had in vergelijking met de hogere klassen. Confuciaanse waarden en ethiek waren echter de norm, en er was theoretisch een op verdiensten gebaseerd examensysteem voor sociale promotie en een onpartijdig procedureel systeem om grieven aan het leiderschap voor te leggen zonder represailles.
Het Koreaanse leger was relatief klein, en hoewel het technologisch meer geavanceerd was in termen van artillerie (hoewel alleen gebruikt als zeewapen), onverschillig geleid. De confucianistische idealen aan het hof betekenden dat militaire excellentie uit de mode was en niet belangrijk voor het bevorderen van een aristocratische carrière. De troepen waren aanzienlijk onderarmd en gepantserd in vergelijking met Japanse troepen, met een focus meer op het bestrijden van Jurchen-nomaden en interne opstanden dan op een ander professioneel leger.
Het Koreaanse politieke en militaire leiderschap leed. Behalve dat ze onprofessioneel en onervaren waren in oorlogsvoering met hoge intensiteit, waren politieke machtsstrijd en gekibbel constant. Guerrillatroepen samengesteld door lokale edelen, patriottische priesters en gewone burgers vochten vaak de strijd aan met de koninklijke troepen die hun beschermers moesten zijn, omdat generaals en edelen middelen zouden achterhouden, politieke rivalen zouden hinderen en weigeren samen te werken met andere bevelhebbers die vijanden of concurrenten waren In de rechtbank.De commandostructuur was erg rigide en beperkte het vermogen van lagere officieren om te reageren op snelle veranderingen in de strijd. Niet-inheemse generaals werden vaak benoemd in regios en legers waarmee ze nog nooit eerder hadden samengewerkt, maar er werd van hen verwacht dat ze gehoorzaamd werden zonder vragen, leiding of raad. Rekrutering en opleiding werden beide slecht beheerd en het koninkrijk heeft nooit een gecentraliseerd hoofdleger opgericht om offensieve operaties tegen de Japanse indringers uit te voeren.
De Japanners waren daarentegen heel anders. De Japanse samenleving, terwijl het de keizer aan de top had, hij en zijn hof deden eigenlijk niets in termen van het besturen van het land. Ze woonden in Kyoto en sloegen rond als symbolen en religieuze figuren. De echte macht berustte bij Hideyoshi en zijn kantoor als Taiko. Omdat hij de bloedlijn miste, kon hij geen functie als Shogun bekleden.
Onder hem bevonden zich andere daimyo, krijger-edelen die hun hele levens leiden legers en regeren hun territoria te midden van oorlog. De meesten waren vanaf hun geboorte getraind voor de taak van militair leiderschap, en als samoerai moest het leven als krijger en commandant zo goed mogelijk zijn.
Hoewel Japanse commandanten en generaals persoonlijke rivaliteit en grieven hadden, ondermijnden ze elkaar zelden in dezelfde mate als de Koreanen. Ze hadden jarenlang samen campagne gevoerd onder Hideyoshi, en vóór hem, Nobunaga, en zetten persoonlijke geschillen opzij. Later, met de dood van Hideyoshi en de annulering van de Koreaanse campagne, zou wat kwaad bloed echter leiden tot de splitsing tussen de kampen Tokugawa en Ishida.
De Japanse samenleving, hoewel ook piramidaal, was veel breder, ”Met een veel grotere middenklasse en een veel grotere sociale mobiliteit. Menselijk kapitaal werd veel effectiever gebruikt en daardoor hadden de Japanse strijdkrachten een beter leiderschap, dat meer persoonlijke vrijheid kreeg om te handelen.
Militair gezien was de Japanse invasiemacht fantastisch. Het was door de strijd gehard in de eenmakingsoorlogen van de sengoku-periode. Zijn wapens en bepantsering waren zeer effectief en zijn troepen waren goed getraind. Hoewel ze slecht voorzien waren van artillerie, wisten de Japanners van het gebruik ervan en probeerden ze gevangen Chinese kanonnen effectief te gebruiken wanneer ze konden. De grootste zwakte waarmee de Japanners werden geconfronteerd, was hun logistieke afhankelijkheid van bevoorrading uit Japan en hun slechte scheepstechnologie.