Najlepsza odpowiedź
Książę Sado był następcą tronu królestwa Joseon, mającym odziedziczyć tron od jego ojca, króla Yeongjo. Yeongjo jest znany w historii Korei jako bardzo pobożny, niezwykle inteligentny, mocno konfucjański król. W czasach politycznego frakcji na dworze koreańskim zajął stanowisko kompromisowe, stosując politykę nie wybierania stron. Korzystając z tej polityki, był w stanie anulować frakcje przeciwko sobie i sprowadzić większość mocy z powrotem na tron.
Mówiono, że Sado był … zmartwiony. Mówiono, że w pewnym momencie był synem i księciem, jakiego Yeongjo mógłby kiedykolwiek chcieć, podczas gdy w następnym był kobieciarzem lub maniakalnym mordercą. Historycy nie są pewni, co dokładnie dolegało Chadowi, ale niektórzy przypuszczają, że cierpiał na schizofrenię, prawdopodobnie wywołaną ogromnym obciążeniem stresem, jakiego wymagało to, aby zostać księciem, i nie mniej, że księciem króla Yeongjo. był, nie tolerował nawet najmniejszego błędu, jaki popełnił jego syn, i nie okazywał żadnego uczucia, gdy jego synowi się udało. Dlatego łatwo jest zobaczyć, jak facet może oszaleć pod taką presją.
Rzeczywiście, odnotowano, że Yeongjo zapytał Sado, dlaczego popełnił zbrodnie, na które Sado odpowiedział w ten sposób: „Ponieważ cierpię! Jesteś moim ojcem, ale mnie nie kochasz. ”
Co gorsza, sąd zaczął jednogłośnie naciskać na wygnanie lub egzekucję Sado z powodu jego wykroczeń. Yeongjo, decydując się chronić swoją siłę polityczną niż życie własnego syna, nakazał Sado umieścić w pudełku po ryżu. W palącym letnim upale, bez jedzenia, bez wody, gdzie iść do toalety, książę zmarł w to ciasne pudełko wrzeszczące o litość.
Śmierć Sado wywołała fale w całym pałacu. Wiadomo, że jest to najciemniejsza część panowania Yeongjo. Kontrowersja polega na tym, że Yeongjo zasadniczo wybrał swoje królestwo zamiast własnego syna. Istnieją również spekulacje, że sąd miał wiele wspólnego z tą decyzją.
Tak czy inaczej, jeśli życie Sado było niesławne, jego syn, król Jeongjo, gloryfikował swojego ojca. Król Jeongjo jest znany jako drugi największy król Joseon, po królu Sejongu Wielkim. Jeongjo przeszedł do historii, ponieważ przewodził renesansowi w Joseon, wzmacniając gospodarkę i siłę militarną swojego kraju. Jednak, być może najszlachetniejszy ze wszystkich, Jeongjo postanowił oszczędzić życie politykom dworskim, którzy dążyli do śmierci jego ojca. Mógł z łatwością rozpocząć krwawą wojnę domową w tej sprawie i wymierzyć sprawiedliwość, ale postanowił się powstrzymać. Zamiast tego wzmocnił władzę tronu i powołał wysoce wyszkoloną osobistą armię królewską, w zasadzie zastraszając tych polityków do poddania się. Na domiar złego Jeongjo ponownie pochował swojego ojca Sado w grobie odpowiednim dla króla.
Odpowiedz
Mam zamiar ostro krytykować dynastię Joseon, więc jeśli ci się to nie podoba, pomiń tę odpowiedź.
Całkowity upadek dynastii Joseon w obliczu wojny imjin leży wyłącznie u stóp klasy rządzącej. Polityka społeczna, polityczna i militarna przywódców koreańskich zasadniczo zapewniła katastrofę. Jednak w ich obronie, jako klienckie królestwo chińskiego imperium Ming, ich autonomia w kilku ważnych sprawach została przekazana Ming, od których oczekiwano, że wykonają ciężkie prace w obronie Korei.
Koreańskie społeczeństwo było zbudowane w wysokiej, wąskiej piramidzie: król i rodzina królewska na szczycie, wspierani przez niewielką klasę szlachty, która była spokrewniona krwią lub małżeństwem, utrzymywana przez kapłaństwo, ponad zdecydowana większość populacji, która miała stosunkowo mało praw i możliwości w porównaniu z klasami wyższymi. Jednak wartości i etyka konfucjańska były normą, a teoretycznie istniał system egzaminacyjny oparty na zasługach dla awansu społecznego oraz bezstronny system proceduralny przedstawiania skarg przywódcom bez odwetu.
Koreańskie wojsko było stosunkowo niewielkie, i choć był bardziej zaawansowany technicznie pod względem artyleryjskim (choć używany tylko jako broń morska), prowadzony obojętnie. Ideały konfucjańskie na dworze oznaczały, że doskonałość militarna była niemodna i nie była ważna dla robienia kariery arystokratycznej. Jego wojska były znacznie nieuzbrojone i opancerzone w porównaniu z żołnierzami japońskimi, z naciskiem bardziej na walkę z koczowniczymi jurczeńskimi i wewnętrznymi rebeliami niż na inną armię zawodową.
Koreańskie przywództwo polityczne i wojskowe ucierpiało. Wraz z brakiem profesjonalizmu i niedoświadczeniem w działaniach wojennych o dużej intensywności, ciągłe były walki wewnętrzne i sprzeczki polityczne. Siły partyzanckie zebrane przez miejscową szlachtę, księży patriotów i zwykłych obywateli często pokonały siły królewskie, które miały być ich obrońcami, ponieważ generałowie i szlachta wstrzymywali zasoby, utrudniali rywalom politycznym i odmawiali współpracy z innymi dowódcami, którzy byli wrogami lub konkurentami na korcie.Struktura dowodzenia była bardzo sztywna i ograniczała zdolność oficerów niższego szczebla do reagowania na szybkie zmiany w bitwie. Nie-rdzenni generałowie często byli mianowani do regionów i armii, z którymi nigdy wcześniej nie pracowali, ale oczekiwano, że będą im posłuszni bez pytania, kierownictwa czy rady. Rekrutacja i szkolenie były słabo zarządzane, a królestwo nigdy nie stworzyło scentralizowanej, głównej armii do prowadzenia operacji ofensywnych przeciwko japońskim najeźdźcom.
Z drugiej strony Japończycy byli bardzo różni. Społeczeństwo japońskie, choć miało cesarza na szczycie, on i jego dwór właściwie nie zrobili nic, jeśli chodzi o kierowanie krajem. Mieszkali w Kioto i hulali jako symbole i postacie religijne. Prawdziwa władza spoczęła w Hideyoshim i jego biurze jako Taiko. Ponieważ brakowało mu rodu, nie mógł pełnić urzędu szoguna.
Pod nim byli inni daimyo, wojownicy-szlachcice, którzy spędzili całe życie prowadząc armie i rządząc ich terytoriami pośród wojny. Większość od urodzenia była szkolona do przywództwa wojskowego, a jako samurajów życie wojownika i dowódcy miało być tak dobre, jak to tylko możliwe.
Podczas gdy japońscy dowódcy i generałowie mieli osobiste rywalizacje i pretensje, rzadko podważali się nawzajem w takim samym stopniu jak Koreańczycy. Prowadzili razem kampanię pod rządami Hideyoshiego, a przed nim, Nobunagą, przez lata i odłożyli na bok osobiste różnice. Później jednak, wraz ze śmiercią Hideyoshi i odwołaniem kampanii koreańskiej, trochę złej krwi doprowadziłoby do rozłamu między obozami Tokugawy i Ishidy.
Japońskie społeczeństwo, choć jednocześnie piramidalne, było znacznie „szersze, ”Z dużo większą klasą średnią i dużo większą mobilnością społeczną. Kapitał ludzki był wykorzystywany znacznie skuteczniej, dzięki czemu siły japońskie miały lepsze przywództwo, co dawało większą swobodę działania.
Pod względem militarnym japońskie siły inwazyjne były wspaniałe. Został zahartowany bojowo w wojnach zjednoczeniowych w okresie sengoku. Jego broń i zbroja były bardzo skuteczne, a żołnierze dobrze wyszkoleni. Chociaż Japończycy słabo wyposażeni w artylerię, wiedzieli o jej zastosowaniu i starali się efektywnie wykorzystywać zdobyte chińskie działa, kiedy tylko mogli. Największą słabością, z jaką zmagali się Japończycy, była ich logistyczna zależność od dostaw z Japonii i słaba technologia morska.